Среди древнейших линий человечества
San несут в себе одни из глубочайших корней человеческого древа. Генетические исследования относят их родовые линии к древнейшим среди всех живущих народов: они ответвляются у самого основания происхождения современного человечества в Африке, — присутствие на юге Африки, уходящее на десятки тысяч лет, и непрерывность охоты, собирательства и наскальной живописи, которая намного старше земледелия, скотоводства или города где бы то ни было на Земле. Они не реликт прошлого, а живой народ; древняя — непрерывная нить, а не сами San.
.jpg)
Чтение пустыни, в которой большинство погибло бы
Жизнь San строилась на близком знании Калахари и на этике дележа, при которой никто не владел большим, чем мог унести, а добыча охотника принадлежала всей общине. Мужчины днями выслеживали дичь вслед за медленным ядом из личинок жуков; женщины добывали большую часть пищи — коренья, орехи, водоносную дыню tsamma (цамма) — и читали землю в поисках зарытых клубней и колодцев-«сип», что держат воду сквозь бездождный сезон. Знание животного, растения и погоды было самым драгоценным наследством из всех.
Лишение земли — и стойкость
Колониальные поселенцы, а позже и правительства отняли у San землю, истребляли их предков как вредителей и сгоняли уцелевших на фермы, в резервации или вовсе с их Земли, — в Ботсване San были выселены из заповедника Центральная Калахари в спорах, дошедших до судов. Языки умолкали; у южных ǀXam, чьи слова наполнили великий фольклорный архив, не осталось носителей, для которых язык был бы родным. И всё же San выстаивают: ǂKhomani вернули себе землю в ЮАР, общинные трасты опекают наскальное искусство и языки, а танец по-прежнему танцуют.
_Starting_Fire.jpg)
What is kept alive
.jpg)
A long thread
Hear it for yourself
Threads across the graph
Aboriginal Australians
Собратья — Первые народы и древние художники скал, чьи Songlines, как выслеживание и рассказ San, удерживают целую страну в голосе и образе.
Maasai
Восточноафриканские соседи, чья жизнь настроена на стадо и землю и чьи песня и танец несут закон общины.
Hadza
Охотники-собиратели Восточной Африки, говорящие на щёлкающем языке, — хотя их язык изолят, не связанный с языками San, — чья собирательская жизнь отражает связь San с дикой природой.
Частые вопросы
Кто такие San?
San — первый народ юга Африки: охотники-собиратели Калахари и окрестных земель в Ботсване, Намибии, ЮАР и Анголе. Они несут в себе одни из древнейших генетических линий человечества и известны также под именами Bushmen, Basarwa и ǃKung, хотя многие общины предпочитают, чтобы их называли по их собственной языковой группе — например, Juǀʼhoansi или Naro.
Что такое щёлкающие языки San?
San говорят на языках семей Khoe и Tuu, в которых используются щёлкающие согласные — звуки, создаваемые движением воздуха у зубов, нёба или сбоку рта и записываемые символами ǀ ǁ ǂ ǃ. У ǃXóõ, возможно, больше различных звуков речи, чем у любого другого языка на Земле. Несколько языков San уже умолкли, а большинство остальных в тяжёлой опасности.
Что такое целительный танец, или танец транса, San?
Целительный танец — центральный ритуал жизни San и один из древнейших ритуалов, всё ещё живущих в обиходе. Женщины хлопают и поют всю ночь, пока мужчины танцуют, — до тех пор, пока сверхъестественная целительная энергия nǀom (целительная энергия) не поднимется в целителе и не унесёт его в транс, в котором он вытягивает болезнь из общины. Его глубочайший внутренний смысл хранят сами San, и он не выставляется напоказ.
Где San живут сегодня?
San живут по всей Калахари и югу Африки — главным образом в Ботсване, Намибии и ЮАР, меньшими числом в Анголе и Замбии. Многие уже не живут охотой и собирательством как полным укладом, будучи согнаны с родовой земли на фермы, в посёлки и резервации, но такие общины, как Juǀʼhoansi из Nyae Nyae и ǂKhomani из ЮАР, продолжают опекать свою землю, языки и традиции.
Как можно сохранять и поддерживать наследие San?
Запись речи, песен и рассказов старейшин с их согласия закрепляет языки, находящиеся под угрозой, прежде чем они умолкнут, а поддержка возглавляемых San общинных трастов, земельных претензий и языковых школ удерживает это знание в руках San. На FirstCiv каждая запись публикуется только с согласия хранителя, владение остаётся за общиной San происхождения, священный материал никогда не выпускается, а отчисления возвращаются общинным трастам.
Every recording here is held with community consent. The San are named as origin and primary beneficiary; royalties flow to the community fund. Photographs & rock art: Wikimedia Commons (CC0 / CC BY / CC BY-SA / CC BY IGO).