Народ, удержавший границу
Единственные среди народов южных Анд, мапуче дали отпор и инкам, и испанцам. В битве при Мауле наступление инков было остановлено; с 1536 года мапуче сражались с испанцами до изнеможения тех, и после великого восстания во главе с Лаутаро Корона была вынуждена признать реку Биобио истинной границей. Почти триста лет Вальмапу — земля — оставалась независимой, управляемой своими общинами лоф (lof) и их лонко (lonko), и эта свобода почти не имела равных в Америке.
Ткань, барабан и работа по серебру
Знание мапуче держится в вещах, сделанных руками. На вертикальном станке witral ткачиха выстраивает ñimin — узорные полосы ступенчатого креста lukutuwe, троп, воды и звёзд, — так что пончо или накидку manta можно читать как запись места и родословной. Неглубокий барабан kultrún, чья кожа расписана четырьмя сторонами света, и протяжный рог trutruca несут песни ülkantun. А в серебре кузнецы retrafe некогда выковывали из переплавленных монет trapelakucha и налобную повязку trarilonko — украшения, что называют семью женщины и собирают mana, переходя по наследству.
Оккупация, утрата и живое настоящее
В 1880-х годах чилийское и аргентинское государства силой сломили границу — «Умиротворение Араукании» и «Завоевание пустыни», — захватив землю и оттеснив мапуче в резервации (reducciones). Мапудунгун карали в школах, а прежнюю жизнь оттеснили на обочину. И всё же культура устояла. Сегодня поэты, такие как Эликура Чиуайлаф и Леонель Лиенлаф, пишут на мапудунгуне, языковые гнёзда и двуязычные школы учат новое поколение, а ткачество, работа по серебру и песня продолжаются — народ говорит твёрдо в настоящем времени и по-прежнему отстаивает своё право на землю.
Что хранится живым
A long thread
Услышьте сами
Нити через граф
Кечуа
Андские соседи, чья тканая материя, подобно ñimin мапуче, читается как родословная и место, сделанные зримыми.
Яномами
Ещё один южноамериканский народ, чьё знание живёт в голосе и в живом, одушевлённом лесу, а не в письме.
Дине (навахо)
Мастера ткачества и серебряного дела, чьи ткани и серебро, как станок мапуче и trapelakucha, несут космологию и равновесие.
Частые вопросы
Кто такие мапуче?
Мапуче — коренной народ юга центрального Чили и андской степи Аргентины: «che» (люди) от «mapu» (земля). Это крупнейшая группа коренных народов в Чили, прославившаяся тем, что веками противостояла и империи инков, и испанцам.
На каком языке говорят мапуче?
Они говорят на мапудунгуне, «речи земли», арауканском языке, распространённом в Чили и Аргентине. Он находится под угрозой, но возрождается через языковые гнёзда и двуязычные школы, и сегодня записывается латинским алфавитом.
Что такое kultrún?
Kultrún — неглубокий церемониальный барабан, чья расписанная кожа изображает карту четырёх сторон света мапуче. Он несёт песню ülkantun и занимает центральное место на собраниях — один из самых узнаваемых инструментов мапуче наряду с протяжным рогом trutruca.
Что такое серебряное дело мапуче?
Rütran мапуче — прославленная традиция работы по серебру. Кузнецы retrafe создают такие изделия, как trapelakucha (нагрудник, что носят на груди) и trarilonko (налобная повязка), которые называют родословную женщины и собирают mana, переходя из поколения в поколение.
Как уважительно поддержать наследие мапуче?
Следите за организациями и общинами, которые ведут сами мапуче, учитесь напрямую из их голосов, никогда не ищите священный или церемониальный материал и убедитесь, что любая запись сделана с согласия и возвращает ценность общине — таков принцип «Табличек наследия» FirstCiv.
Every recording here is held with community consent. The Мапуче are named as origin and primary beneficiary; royalties flow to the общинный фонд. Photographs & media: Wikimedia Commons (public domain / CC BY / CC BY-SA) — historic portraits from Araucanía, 1890–1920s.









.jpg)